大禹 การใช้
- 从大禹治水神话看越文化对日本文化的影响
- 大禹神话与巴蜀文化之渊源新探
- 大禹渡电灌站沉沙池工程地质评价分析
- 男高音徐林强与女高音卢琼蓉演唱大禹与瑶姬的一段情歌
- 而大禹用疏通分流法治水,则无水灾发生同理。治病必求其本。
- 摘要契生活于虞舜、大禹时代,虞舜大禹时实行的婚姻制度是一夫一妻制,契时商族婚制也是一夫一妻制。
- 广东宋祖德影视文化传播有限公司、北京大禹文化艺术有限公司、陕西金花影视制片有限责任公司、山西电影制片厂联合出品
- 大禹治水与大禹为帝和大禹及其子启肇始传统中国专制经济社会是由其深刻的内在联系。
- 同时也蕴含着大禹伞业全面创新、求真务实,不断超越的精神风貌,展现了大禹伞业与时俱进、奋发向上、蓬勃发展,致力于创造美好生活的良好愿景。
- 会稽山位于绍兴城西南的会稽山,因大禹治水在此会诸侯,计功行赏而得名。
- 中国南方宗教文化中心;中华民族始祖之神神农、大禹、祝融、帝喾和万世之母嫘祖驻足的神灵之地。
- 一时无两的优秀创作群,将家传户晓的大禹治水为经,巫山神女峰传奇为辅的神话故事,演绎成凄美动人、荡气回肠、具中国文化特色的传奇歌剧。
- 传说远古时期生活在岷江上游的黄真人曾辅佐大禹治理江河淮济,功成后归隐二道海,后来跨白鹿至黄,在黄洞胎息修炼, “黄”因此而得名。
- 瑶姬传奇讲述仙女瑶姬与凡间男子大禹相恋的中国神话。以上古大禹治水为经,巫山神女峰为纬,交织出一段浪漫的恋爱故事,并穿插海王统一宇宙的野心,组成全剧的矛盾冲突。
- 本论文是导师杨大禹教授主持的国家自然基金资助项目“云南地区宗教建筑研究”中的“儒教建筑”的部分内容。
- 《瑶姬传奇》讲述仙女瑶姬与凡间男子大禹相恋的中国神话。以上古大禹治水为经,巫山神女峰为纬,交织出一段浪漫的恋爱故事,并穿插海龙王统一宇宙的野心,组成全剧的矛盾冲突。
- 以武陵农场为中心,往北可接栖兰、明池、太平山等森林游乐区;往东可通往大禹岭、合欢山、清境农场及天祥、太鲁阁等风景名胜,景点相当丰富。
- 而面对这样的重任,景观设计学必须重归生存和土地监护的艺术,挣脱传统的贵族式“园林艺术”的羁绊,解开有闲士大审美趣味下的缠脚,走向广阔而寻常的土地,寻找大禹的精神、汲取在土地上生存的技术和艺术。
- 我国迄今发现年代最早的一件玉制品是距今8000年前,山西湖县旧石器时代晚期遗址所出土的小石刀;最大的一件玉制品是由清代扬州玉工前后共用了10年时间制作完成的《大禹治水图》玉山;第一部专门的玉器目录是元代的《古玉图》 ,成书于1341年;第一部古玉学术研究专著是清光绪15年( 1889年)吴一薇编选的《古玉图考》 。
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