安佚 การใช้
- 承平日久,渐习安佚,自古然矣。
- 处女曰:‘内实精神,外示安佚。
- ?尽心下》:“四肢之於安佚也,性也。
- 彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?
- 大人安佚矣而不朝,在廷,亦犹龙之寝也。
- 四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。
- 《论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?
- 行事甚忠敬,居位安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。
- 《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?
- 至於筋骸之相束,血气之相持,安佚则适,劳顿则疲者,同也。
- 至于筋骸之相束,血气之相持,安佚则适,劳顿则疲者,同也。
- ”清?刘献廷《广阳杂记》卷一:“四体之即安佚,人之情也。
- ?颜渊篇七》:“故古今不耐烦剧汉,都顺着他走,图个安佚活动。
- 及太后预政,宠遇最厚,赐第尚书省西,凡七百楹,安佚富盛逾四十年。
- 老师讲练剑关键在于练神,神清意安,上乘的剑道无不取得于道安佚之中。
- 宋杨万里《题王季安佚老堂》诗之一:“是中却有商量处,且道青原几许高?
- 今天下之民虽蒙休德,涵养安佚,而西北跳梁为边境患,若准者正所宜用也。
- 终则遗显号于后世,传土地于子孙,事行甚忠敬,居位甚安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。
- ”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。
- 明田汝成《西湖游览志馀?偏安佚豫》:“珠子灯,则五色珠为网,下垂流苏,或为龙船凤?楼?故事。
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