悬记 การใช้

• “禅师既佩南宗密印，受圆觉悬记。
• 遂彰神化于葛陂，骋悬记于襄、邺。
• 若悬记五舶止说在同意。
• 笑符谶、何劳悬记。
• 通方忆大寂之悬记。
• 而郭沫若亦著《驳说儒》，予“悬记”以批判。
• 远公谓师被摈，过由门人；悬记五舶，于律无犯。
• 斯乃达磨传般若多罗悬记云‘心中虽吉外头凶’是也。
• 后遵石屋清珙之悬记，归返华亭，筑室郭汇之阳，名为松隐。
• 清钱谦益《赠程穆倩序》：“凡吾所言者，皆异人悬记之所未及。
• 《坛经》大师事略说，刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨。
• 北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆局能悬记，看碑解暗流。
• （术语）释尊在楞伽山，悬记如来灭后，南天竺有大德比丘，名龙树。
• 吐蕃文《于阗国悬记》亦谓“其文字悉同身毒（印度），习尚大有华风”。
• 关于文偃到灵树的文献记载，各本不尽相同，但均收录有一段如敏的悬记。
• “吾师密有悬记，罹难非久，如来正法眼藏今转付汝，汝应保护，普润来际。
• 三论的作者龙树论师应《楞伽》、《摩耶》等大小乘经的悬记，建立正法，这是人正。
• 祖即谓之曰：”吾师密有悬记，罹难非久，如来正法眼藏今转付汝，汝应保护，普润来际。
• 由此可推测，思托以太子为慧思所转世，并以鉴真应太子之悬记而赴日弘传戒律，故撰述本书。
• ”慧可说：“不是我能预知，而是达摩祖师的《般若多罗悬记》中的‘心中虽吉外头凶’这句偈语就要应验。