捉搦 การใช้
- 【广韵】捉搦也。
- 【旧唐书?代宗纪】禁钿作珠翠等,委所司切加捉搦。
- ”清纪昀《阅微草堂笔记?槐西杂志四》:“婢固引与狎,捉搦不释。
- 《乐府诗集?横吹曲辞五?捉搦歌》:“天生男女共一处,但得两个成翁妪。
- 《捉搦歌》写到了贫贱人民的苦难:“男儿千凶饱人手,老女不嫁只生口”。
- 《乐府诗集?横吹曲辞五?捉搦歌一》:“粟谷难舂付石臼,弊衣难护付巧妇。
- 自后捉搦僧尼严急,令拜父母等,未成者并停革,后出者科决,还俗者十八九焉。
- 唐孙樵《与王霖秀才书》:“读之如赤手捕长蛇,不施控骑生马,急不得暇,莫可捉搦。
- 清袁枚《新齐谐?风水客》:“叔伯兄弟又以地不佳,时日不合,将不利某房为辞,咸捉搦之。
- 如《折杨柳歌辞》(腹中愁不乐)、《捉搦歌》(谁家女子能行步)、《地驱乐歌》(驱羊入谷)等。
- ”宋吴曾《能改斋漫录?神仙鬼怪》:“公岳下捕之,志取最巨者,然捉搦不得,止得大鱼中一最小者。
- “天生男女共一处,愿得两个成翁妪”(《捉搦歌》),这是对婚姻之事最简单直截的看法,爽快无比。
- ”清恽敬《<姚江学案>书后》一:“而议论偏窳,才气又足以拯之,东击而西驰,南攻而北走,不可端倪捉搦。
- 如《地驱歌乐辞》:“月明光光星欲堕,欲来不来早语我”;《捉搦歌》的“天生男女共一处,愿得两个成翁妪”。
- 这一现象被说成是唐玄宗称帝伊始即恢复重道抑佛国策的征兆:“自后捉搦僧尼严急,令拜父母等,未成者并停革,后出者科决,还俗者十八九焉。