歙歙 การใช้
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- 陆德明释文:“歙歙,许及反。
- 圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心。
- 圣人之在天下歙歙焉,为天下浑浑焉。
- 圣人之在天下,歙歙焉。
- 圣人在天下,歙歙焉。
- 《老子》:“圣人在天下,歙歙为天下浑其心。
- 圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,圣人皆孩之。
- ”王弼注:“圣人之于天下,歙歙焉,心无所主也。
- 《汉书?刘向传》:“众小在位而从邪议,歙歙相是而背君子。
- 圣人在天下,歙歙为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
- 《汉书?刘向传》:“众小在位,而从邪议,歙歙相是,而背君子。
- 圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
- 圣人之在天下也,歙歙焉为天下;浑【其】心,百姓皆属(瞩)其耳目焉,圣人皆孩之。
- 老子说“圣人”的人生态度就是要“歙歙焉”,要收敛谨慎,不要张扬自己的个性和欲望。
- ”唐李德裕《论侍讲奏孔门徒事状》:“今所谓党者,进则诬善蔽忠,附上罔下,歙歙相是。
- 今佞邪与贤臣并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,歙歙?々,数设危险之言,欲以倾移主上。