琢治 การใช้

• 土人琢治为香炉诸器，极精致。
• 玉质女史佩印目前仅见印面琢治“妾某”二字者。
• 琢治从未强迫孩子学习，并认为为名次学习最为愚劣。
• 帝后用玉均交苏州织造玉作琢治，或命粤海关采办，贡进内廷。
• 琢治的特点是，一旦对什么热衷着迷，就要收集其所有的文献，否则绝不罢休。
• 卞和得到的玉璞，看外表是井里的石块，技术好的玉工琢治它，就成为传国之宝了。
• 名称，小川琢治曾试用突厥语解释，……其须改订者，如（1）比逾轮于jylan（ilan，ylan，蛇）。
• ”凡玉器的琢治一般用砂碾，而陆子刚独用刀雕刻，他死之后，这手绝技也就失传了。
• 卷九：“邺台瓦皆杂金锡丹砂之属陶成……琢治之为方研，愈薄而益坚，缜腻而廉密，入墨而宜笔。
• 二十世纪二十年代初成立的中国科学社将小川琢治对《五岳真形图》的研究工作介绍给了中国学者。
• 中是比较少见的，良渚玉器的琢治是依重竹片、竹筐、皮革、石英颗粒、鲨鱼牙等非金属工具完成的。
• 他所琢治的玉器都有自己的铭款，大都是字体严谨的篆体阴文款“子刚”，以示“只此一家，别无分店”。
• 第三高等学校毕业后，于大正六年（1917）入京都大学文科大学史学科，受业于内藤湖南、桑原骘藏、小川琢治诸先生。
• （雕刻加工玉石）；琢火（琢石冒出火星）；琢治（雕琢玉石等）；琢克（雕刻）；琢雕（雕琢，指雕刻金玉为器）。
• 在这期间，他与京都大学文学部的狩野直喜、小川琢治、桑原骘藏、滨田耕作、富冈谦藏等人，一起创建了闻名遐迩的日本中国学京都学派。
• 在获知中国官府已将藏经洞所剩文书全部运抵北京后，与狩野直喜、小川琢治、富冈谦藏、滨田耕作奉京都帝国大学文科大学之命，于1910年8月至11月到北京调查敦煌文书。
• 当时东京一派的饭岛忠夫发表论文，支持白鸟的“疑古”见解；而新城则得到京都大学狩野直喜、小川琢治及内藤湖南的支持，借其天文专业背景，乃起而反驳饭岛之说。
• 在父亲琢治犹豫着是否送汤川秀树入学时，森外三郎校长作了这样令琢治下决心的保证：“汤川秀树的头脑是属于在飞跃中转动的类型，他的构思敏锐，数学上有天才之处，这一点，我可以向您保证。
• 后来，英国李约瑟博士在《中国科学技术史》第五卷《地学》中也引用了小川琢治的研究成果，并作了评论：“小川琢治曾注意到一幅很值得注意的泰山图，这幅图见于《五岳真形图》(作者姓名不详，现存有十七世纪的版本)。
• 当时喜欢交游的华亭隐士陈继儒，在《妮古录》中曾提到他见到过陆子刚所琢治的几种玉器，有白玉嵌青绿石片的辟邪形水注，兽面锦地纹仿古尊水中丞(水盛)，周身连盖滚螭白玉印池(印盒)，带有十三连环柄的百乳白玉觯等，均为文房器玩。