礼射 การใช้

• 礼射和习射时所用的箭。
• 谓礼射及习射也。
• 当时的礼射分为大射、燕射、宾射和乡射四种。
• 疏：“大射皆三番，射讫止，而不复射，是礼射三而止也。
• 周公还创制了“礼射”制度，以表祭祀之敬，君臣之礼，长幼之序。
• ”宋曾巩《饮归亭记》：“古者海内洽和，则先礼射，而弓矢以立武，亦不废於有司。
• 我国古代的“礼射”蕴藏着深厚的儒家精神文化内涵，彰显了卓越的体育人文精神。
• 礼射作为周礼的一部分，是其宗法制度的反映，也赋予了射箭这一体育活动的精神内容。
• 从这些训练要求和礼射本身来看，射箭体育活动与礼仪、品德等精神要求是联结在一起的。
• 一年级时所属于弓道部，因为那场火灾右肩留下火伤的痕迹，在礼射之时露出伤痕，以此为契机退部。
• 因为十年前那场大火的关系，在右肩留下一道火烧的伤痕，在礼射时男性要露出右肩，以此原因而退出弓道社。
• 有以小笠原流为代表的“礼射系”，与及以日置流为代表，依然重视战场实利，强调准绳及力度的“武射系”。
• 正值西突厥酋长射匮遣使到隋求婚，裴矩向炀帝建议，厚礼射匮，拜其为可汗，使射匮与处罗相争，隋收渔人之利。
• 射箭从远古狩猎、争战到发展成娱乐健身的活动，至商代时期进而成为一种具有礼仪形式的体育活动，所谓“礼射”。
• 礼射有其各种形式和方式的规定，要求“射者进退周还必中体，内志正外体直，然后持弓矢审固，持弓矢审固然后可以言中，此可以观德行矣’，。
• ”《仪礼.大射仪》：“凡天子、诸侯及卿大夫礼射有三：一为大射......二为宾射......三为燕射......天子诸侯大夫，三射皆具。
• 分沟洫、畿封、邦国、都鄙、城郭、宫室、职官、禄田、贡赋、军旅、车乘、礼射、律度量衡十三门，取司马法、逸周书、管子、吕览、伏传、戴记诸古书参互考证，合之书、诗、礼记、三传、孟子，先儒所病其?牾者，无不得其会通。
• 于是从屋檐跳出，敌人发现苏其礼，紧追不放，苏其礼急中生智，把身上带的白银抛在地上，他乘敌兵俯身抢拾银币之机，以迅雷不及掩耳之势回身夺过敌兵手中带有剌刀的长枪，用尽全力，勇敢地剌向敌人，敌人措手不及，当场被剌死二人，刺伤三人，但后面的敌人又追了上来，妄图活捉苏其礼，却不敢靠近，于是朝苏其礼射出了罪恶的子弹。
• 本文以各不同时期考古出土的青铜镞为研究对象,对青铜镞的形制做类型学的分析,并进行了分期研究,通过对青铜镞分布区域的研究,解析不同区域青铜镞的文化因素构成,最后将研究结果汇总,建立起青铜镞的编年序列,比较深入地探讨了青铜镞在形制上的演进与其在军事上的意义,考证了青铜镞不同的形制所具备的不同功能,并对先秦时期箭在军队使用弓箭的兵种与非实战用的礼射与弋射用箭的情况进行分析探讨。