辟斥 การใช้

• ，辟斥诸禁忌，不得妄为害气。
• 另一方面，辟斥王学，纯正道统。
• 指东北极之书，辟斥邪魔，救民是务”。
• 吕澄与王恩洋也都曾撰文辟斥「楞严」与「起信」。
• 由是，密云又撰《辟妄救略说》，列举佛祖语句辟斥彼等之妄。
• 由是，密云乃撰本书，列举佛祖语句辟斥彼等之妄，救其灭却佛祖慧命之大罪，故名‘辟妄救略说’。
• 但是，现代中国佛学界对伪书的辟斥，与学术界单纯地求真的目标并不相同，他们还具有一定的宗教目的的。
• 此书与《五宗原》在明末曾引起强烈的禅宗法诤，至清初雍正时且曾被下敕毁板，雍正且撰《拣魔辨异录》加以辟斥。
• 他认为：“佛老之学已经先儒辟斥，何必哓哓再辨?……学以当务为急，那有工夫管此闲事?”“佛氏之说不足辨，亦不必辨，且辨不胜辨。
• 随品出?中吏兵，“谨出《太上正一百五十将军?》?中左上仙，右上?，功曹将军，骑吏使者，甲卒等，为臣辟斥四方不正之人鬼，祸害永消”。
• 协昌期》有：“天帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等，某国公位甲乙年如千岁，生值清真之气，死管神宫，翦身冥冥潜宁冲虚，辟斥诸禁忌，不得妄为害气”。
• 现代中国佛学界的伪书辟斥举措，主要目的，是在指出常规中国佛学的某些重要理论依据，实际上是出自某些不可信的伪撰，从而反显出这些中国佛学理论的缺陷与不足。
• 【出处】前蜀?杜光庭《汉州王宗夔尚书安宅醮词》：“是用详按元经，励精丹恳，虔修大醮，恭请真文，启灵宝赤书，依洞元符命，辟斥凶恶，安复龙神，谢过延恩，祛灾请福。