陪奁 การใช้

• 好多心血总算替她挣了这点点陪奁。
• 横竖少不了你们的陪奁。
• 临行前，父母陪奁了树种、粮食、牲畜等。
• 祖母若真是只老虎，那么莲儿又多添一样陪奁了。
• 市农村还有结婚过礼用抬盒的，主要是女方送礼“陪奁”到男家。
• 结婚前夕，男方备办衣饰、礼物送往女家，并带回女方陪奁，称为“过礼”。
• 又如婚嫁歌就包括定亲时唱的拒媒歌、陪奁歌、开脸歌、上梳歌、坐堂歌等。
• 此时男方主事人则付给女方折仪(陪奁折价)、针黹钱(做针线的手工钱)。
• 机关、单位职工的婚事从简，女不办陪奁，男不备酒礼，仅以香烟、茶水、糖果相待。
• ”女方回礼实际是娘家的陪奁和嫁妆，这些回礼勿需自送，就由男方的送礼之人顺便带回。
• 过礼时一般是搬嫁妆，其他“陪奁”如被褥、蚊帐、枕头、器皿和亲友赠的“添箱”物资。
• “陪奁”中新制有床榻、立柜、写字台、梳妆台、洗脸台，有的是全堂行架，有的是半堂行架。
• 川剧《柳荫记》第一场：“去与奴才传话，她若谨守闺阃，异日出阁，挑选高门大户，与她多办陪奁。
• 说阿巴木比塔幺女木姐珠，执意下凡与羌族青年斗安珠结婚，父母拗不过女儿，以粮种、树种、牲畜作为陪奁。
• 绮园园主冯缵斋系清代诗人、剧作家黄燮清之次婿，黄家先后拥有拙宜园和砚园，黄燮清将两园作为次女黄秀陪奁。
• 铜器中有5件带铭文，其中“鲁宰驷父鬲”、“伯驷父盘”为西周铜器精品，据考为西周晚期鲁国贵族伯驷父为女儿陪奁之物。
• 于是好事者咸谓昨夕男女两人已成合卺，势不可归，李已代桃僵，棠应为梅聘，郑宜再备聘仪，洛宜另陪奁赠，仍合两姓之欢娱，借谐百年之伉俪。
• 据传，羌族原始宗教的巫现上坛经典《木姐珠》上说，天神木比塔的么女儿木姐珠执意下凡与羌族青年斗安珠结婚，临行时父母给了树种、粮种和牲畜作陪奁。
• 农村结婚，新娘改旧式坐花轿为步行或搭乘自行车，陪奁跟随、新郎或新娘入门后改“拜堂”为行鞠躬礼，礼毕，客人入席喝喜酒，新郎新娘双双向亲友敬酒。
• 傈僳族婚礼：傈僳族嫁历来简朴，男方不给聘礼，娘家不给陪奁，婚期多在腊月至次年二月，婚礼分别在男女双方家进行，须请两位年龄大于新郎的男子操办。