巫音 การใช้
- 的巫音、巫舞在这里得到传承和吸纳。
- 可见巫音在山民心目中的地位高耸入云。
- 的山民依然承袭楚民先祖对巫音的尊崇。
- 巫音艺人都怀揣绝技,必得学会偷换气。
- 1985年,据巫音艺人介绍,巫音乐曲有200首之多。
- 号为“巫音高手”的王作玉仅能吹奏40多首。
- 巫音产生于何时?
- 幸好当时村支书也对巫音情有独钟,极力掩护。
- 《吕氏春秋?侈乐》:“楚之衰也,作为巫音。
- 偷换气、甩马锣、换拇眼是吹奏巫音的三大传统技法。
- ”《吕氏春秋?侈乐》也说:“楚之衰也,作为巫音。
- 巫音才如亘古不息的沮水以顽固的生命力存活于民间。
- 然而,巫音在其漫长的历史长河中,也经历了曲折坎坷。
- ”明杨慎《续百一诗》之一:“齐庭陈大吕,荆国起巫音。
- 三闾大夫屈原曾在这一带改陋词,附巫音,作《九歌》之曲。
- 《沮水巫音》被载入《中国民族民间器乐曲集成?湖北卷》。
- 当地山民将巫音座位称为“云台”,将巫音乐师称为“云台师傅”。
- 校纯子烟在真椰由谍美惠的背上众绘戌制起《摹鱼肄滥观漾巫音》沼。
- 加之,闪音、跳音的配合,巫音就如轻云飘忽不定,又如寒气阴森袭人。
- “庄严肃穆、诡谲幽暗”的巫音,适应于祭祀、丧葬、朝山进香等活动。
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